一座半个成年东谈主身高、用刺绣金线阻碍的舞台上，头戴珠宝、衣着丽都的提线东谈主偶跟着饱读点转圈跳舞，宽大的裙摆高下翻飞，背后是一滑穿着莫卧儿宫廷衣饰的木偶。操纵又名须眉在叙述故事配景，他身边的女子一边有节拍地拍打饱读点，一边对着发话器咿咿呀呀唱歌，时不常还要吆喝请台下不雅繁密多打赏。这即是《各人时报》特约记者在巴基斯坦旁遮普省木尔坦街头看到的据说中“讲故事的东谈主”——家庭木偶戏。 “木偶世家” 最近冷空气一波儿一波儿登场，今天（19日）开始至21日，一股较强冷空气再来袭，最低气温0℃线，会逐...
一座半个成年东谈主身高、用刺绣金线阻碍的舞台上，头戴珠宝、衣着丽都的提线东谈主偶跟着饱读点转圈跳舞，宽大的裙摆高下翻飞，背后是一滑穿着莫卧儿宫廷衣饰的木偶。操纵又名须眉在叙述故事配景，他身边的女子一边有节拍地拍打饱读点，一边对着发话器咿咿呀呀唱歌，时不常还要吆喝请台下不雅繁密多打赏。这即是《各人时报》特约记者在巴基斯坦旁遮普省木尔坦街头看到的据说中“讲故事的东谈主”——家庭木偶戏。
“木偶世家”
最近冷空气一波儿一波儿登场，今天（19日）开始至21日，一股较强冷空气再来袭，最低气温0℃线，会逐渐南压至江南中南部一带。不少地方还将刷新立冬后的气温新低。
扮演的须眉叫阿卜杜勒·阿皆兹，操纵的女子是他浑家，他告诉记者：“咱们一般以家庭为单元上演，大致三五个东谈主。”他招招手，一个容颜略显稚嫩的男孩从幕布背面探降生来，这是他的犬子，刚才即是他在幕后操控提线木偶。他们一家都来自木尔坦，唱的歌包括乌尔都语、旁遮普语、信德语。阿皆兹说，唯一受宽贷，什么歌都能唱。一般来说，他们会受邀在吵杂的婚典和诞辰派对上扮演。
说到木偶戏历史，阿皆兹有点感奋：“这门艺术很陈腐，从莫卧儿时间就有了。我的眷属从事木偶戏上演如故整整12代，当今我犬子也要罗致这项使命。这是旁遮普文化的一部分，往日有200多户东谈主家扮演木偶戏，当今没剩几家了……咱们在远程挽回木偶戏，不然它可能很快就要灭亡。”他一边说，一边表示记者给钱。简略他们凭借未几的上演契机赚到的钱相称有限，他才养成这种无论谁来搭话、谁来围不雅，都要先要赏钱的习惯。
当记者问这些木偶是从那里来时，阿皆兹说：“这些木偶都是我方作念的。”他提起其中一个女性木偶向记者展示木偶身上重重叠叠的裙摆与金线、斑纹。这些木偶骨架由芒果树制成，看上去如故有些年初，但被保存得很好。
里面精巧
巴基斯坦开国以前，提线木偶戏如故在南亚次大陆存在好几个世纪，迪士尼彩乐园3扮演木偶戏的流动艺术家大多来自拉贾斯坦、旁遮普和古吉拉颠倒地。他们是一群游牧民，时常以家庭为单元边流浪边上演，父亲精致驾驭木偶、师法扮装的声息并论说故事，母亲精致打饱读、唱歌，孩子和其他家庭成员当襄理。
木偶戏的故事题材大多取自莫卧儿宫廷，其中阿克巴大帝的故事最多，同期也保留了许多民间故事和据说。为了诱导不雅众，木偶们时常身穿颜色秀丽的衣服，戴着闪闪发光的头饰，东谈主物的身份地位越高，木偶的服装就越焦虑、越丽都。
提线木偶扮演时刻在家庭里面衣钵相传，每个东谈主都从父老那里学习怎么扮演、如何制作木偶，然后一代代传承下去。据说一个木偶戏团体的东谈主不可向出门售木偶或透露里面精巧，不然会被眷属驱散。他们带着木偶从一个村落流浪到下一个村落，在商场、婚典、节日等汜博场面扮演。他们每到一个村落，当地东谈主便奔波相告：“讲故事的东谈主来了！”往日，收到扮演邀请很容易，他们会留住一个木偶动作条约的美丽。
如今，由于木偶戏艺术传承的阻塞性，以及城市化的发展、当代媒体的兴起，这门艺术一直在凋残，只剩下少量数的从业者了。
当代冲击
上世纪70年代，欧洲手套木偶戏和童话故事被引入巴基斯坦，如今巴基斯坦的传统民间提线木偶戏扮演并未几，平日上演更多的是带有一定教师意旨的儿童木偶戏，上演实体包括拉瓦尔品第的木偶剧院、拉合尔艺术委员会和私东谈主戏剧使命室。
《各人时报》特约记者在国度艺术委员会看过儿童木偶戏扮演。上演展现的是巴基斯坦各省的特质歌舞和俗例风情，中间还穿插了一些裕如哲理的小故事，固然相比浅易迪士尼彩乐园2官网，但天真开朗，很受小一又友宽贷。巴基斯坦当地媒体称，政府也通过新编木偶戏上演，向农村宣传策动生养、妇女职权等战略。这些新体式都对传统家庭木偶戏形成高大冲击，阿皆兹也无奈地承认：“咱们的故事不新，可爱宫廷故事、历史秘闻的东谈主越来越少，钱也越来越难挣。”
