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该书是2018年国度社科基金艺术学名堂“中国古代戏曲叙原表面史通论”的最终收尾。中国古东谈主对动作“以歌舞演故事”的戏曲的故事要素有丰富体认，且跟着社会生涯、戏曲体例自己及戏曲不雅念等方面的变化，这些融会呈现动身展之势。梳理中国古典戏曲叙事念念想的发展，对长远了解古代戏曲叙事的发展，完善戏曲表面史考虑，促进古代戏曲叙原表面在当下说明新的作用等皆具有遑急真谛。
该著基于中国传统艺术立场，从基本意见和基本要素处发力，界定了“中国古代叙事”意见，强调中国古代史学及体裁月旦中的“叙事”主要指作家凭借某一种或几种弁言以一定的方式罗列、组织事件，创构故事的行径，叙原表面考虑一切与叙事以及故事算计的要素；明确了“中国古代戏曲叙原表面”的基本要素，指出中国古代戏曲叙事的月旦主要围绕叙事内容、叙事动作、叙事弁言三个基本要素进行。
在前东谈主表面汗青写设施的基础上，该著探索了以历史为主与以逻辑为主相集中的表面史着作设施，分高下两编永诀对中国古代戏曲叙原表面的历史发展以及表面里面基本要素的逻辑演变进行梳理。
上编一方面概述了每一发展阶段戏曲叙原表面的全貌，另一方面展现了每一时期从历史运演来看具有遑急真谛的一些“点”，呈现了古代戏曲叙原表面的历史存在、历史发展；下编以叙原表面里面所包含的基本要素为点，以历史发展为线，展示了每一表面要素里面月旦念念想的逻辑演变。
在阐释表面的同期将其总结于戏曲行径的历史现场，探寻这一历史流变的诸种原因；又指向戏曲行径确现代场域，揭示中国古典戏曲叙原表面的当天之价值。
目 录
绪 论
一、古代戏曲叙原表面史的考虑近况
二、中国“叙事”内涵的界定以及戏曲叙原表面体系里面要素的建筑
三、“戏曲表面史”着作的省念念及本论题的考虑策画与念念路
上编 历史之“变”
—— 古代戏曲叙原表面的历史发展
第一章 聚焦于叙事之“事”
—— 元代戏曲叙原表面
第一节 元代叙原表面概貌过甚历史布景
第二节 元代杂剧故事论
一、“据说”称呼中叙事实践的响应
二、“杂剧”意见证明注解中故事特征的体认
三、“关风化”“寓好意思刺”月旦中故事功能的强调
第三节 元代戏曲“伎剧”不雅
一、胡祗遹“伎剧”的内涵
二、元代文东谈主的“伎剧”不雅
三、元杂剧的“伎剧”呈现
第二章 驻扎于叙事之“叙”
—— 明代戏曲叙事月旦
第一节 明代叙原表面概貌过甚历史布景
第二节 明初以“关风化”为起点的叙原表面的生发过甚影响
一、“关风化”策画下戏曲叙原表面的生发
二、明初戏曲叙原表面的积极影响
第三节 李贽戏曲叙事结构论过甚表面史真谛
一、李贽的戏曲叙事结构表面
二、李贽戏曲叙事结构表面的表面史真谛
第四节 王骥德“曲”“事”集中机制论
一、“曲”依“事”
二、曲体体例对叙事的条件
第五节 “说明”
—— 光线期戏曲叙事之“叙”的坚贞体现
一、戏曲叙事“说明”的表面内涵
二、戏曲叙事何故“说明”？
第六节 晚明戏曲叙事之“境”的内涵过甚审好意思追求
一、“境”内要素过甚内涵的细目
二、戏曲叙事之“境”的审好意思追求
第三章 叙事月旦的总结与长远
—— 清代戏曲叙事月旦
第一节 清代叙原表面概貌过甚历史布景
第二节 清前期李渔戏曲叙原表面体系的建构
一、李渔戏曲表面体系的“叙事”中枢
二、李渔以“登场”为中枢的戏曲叙原表面的体系性
第三节 清前期戏曲叙事法的集会沟通
一、故当事者体结构建立法
二、情节发展组织法
三、事件步伐安排法
第四节 清前中期戏曲叙事月旦的“历史化”潮水
一、“信史”“曲史”
—— 服气戏曲叙事的历史之“实”
二、“史笔”“春秋笔法”
—— 揭示戏曲叙事的史著之“法”
三、“为古东谈主重开生面”“为古东谈主写真”
—— 青睐戏曲叙事的历史价值
四、原因探析
第五节 清代中后期戏曲“演事”表面的发展
一、月旦形态的变化与“演事”月旦视角的突显
二、清中后期“演事”表面内涵的鞭策
下编 逻辑之“变”
—— 古代戏曲叙原表面要素的逻辑演变
第一章 叙事内容月旦的演变轨迹
第一节 戏曲叙事内容月旦发展的举座头绪
第二节 多要素影响下故事内容月旦的视角之变
一、“杂”—元代表面家对故事内容丰富性的揭示
二、“理”—明前期表面家对戏曲故事的强调
三、“情”—明中后期对故事内容的主要怜惜点
四、“佳”—晚明对“事”自己性质的条件
五、“实”—清前中期剧论家对叙事内容的立场
第三节 东谈主物形象的体认轨迹
一、明嘉靖年间东谈主物形象月旦视角的张开
二、明末对东谈主物形象的长远念念考以及东谈主物塑造念念路的出现
三、清代东谈主物塑造“法”与东谈主物动作“行动元”新视角的出现
第四节 “关目”内涵过甚月旦视角的发展演变
一、元代及明初以故事为中枢的“关目”内涵
二、明代“关目”内涵的全面生发
三、清代“关目”含义的全面存在以及新义的出现
第二章 叙事动作月旦的逻辑演进
第一节 叙事动作月旦的举座演变轨迹
第二节 “结构第一”命题的语义过甚追求演变
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一、体裁视角下情节迤逦的追求
二、“先定间架”以罢了故事的舞台呈现
三、“结构第一”以“传事传东谈主”
第三节 “主脑” 的助长历程
一、明代理学月旦中的“头脑”“大头脑”与“主脑”
二、戏曲月旦中的“头绪”“头脑”“大头脑”与“主脑”
三、戏曲月旦中的“雄伟处”与“主脑”
第四节 “头绪”问题的提议与措置历程
一、“头绪”问题的提议
二、“头绪”问题的措置
第五节 “针线”由对章法的怜惜向情节合感性反念念的发展
一、章法视角下情节连贯的谛视
二、连贯中情节合感性的念念考
第三章 叙事弁言怜惜视角的流变
第一节 叙事弁言月旦的举座演变轨迹
第二节 言语为戏曲叙事弁言的体认历程
一、言语动作叙事弁言视角的出现
二、言语立场论中叙事视角的出现过甚发展
三、“言”“意”算计与叙事
第三节 曲、白叙事功能体认的变化
一、重曲抑白
二、宾白存在必要性的提议
三、宾白叙事性情的初步揭示
四、对宾白叙事遑急性的强调
五、曲、白叙事算计的长远体认
第四节 变装为叙事弁言不雅念的生成及发展
一、光线期叙事视角下的变装体认
二、清代对戏曲变装与叙事算计的长远讲述
结语
参考文件
结 语
通过以上对中国古典戏曲叙原表面史的两方面梳理与考虑，得出以下论断：
领先，从古代戏曲叙原表面的历史发展来看，在外部社会政事念念想、经济发展、庶民生涯以及里面戏曲体例、戏曲不雅念、叙当事者体等方面的变化影响下，元、明、清时期戏曲叙事月旦呈现出较为较着的期间特征。
玄虚而言，元代以扣问叙事内容为中枢，有明一代是叙事之“叙”的全面张开期，清代不错说是长远开掘的时期，其中既有在前东谈主讲述基础上的总结、长远，也包括新视角的进一步开掘。
具体而言，在元代，或因戏曲熟习的早期表面月旦还未跟上创作献艺的履行，或因杂剧叙事相对据说较易把抓，中国戏剧早期比拟珍惜纰漏献艺不太怜惜脚本的撰作，剧论家广博重曲轻文、重神志轻内容，或因对戏曲为“曲”“文”“伎剧”的不雅念影响，对于戏曲叙事，元代剧论家们主要集会于叙事内容这一层面，他们有的以叙事内容的丰富性论证“杂剧”之“杂”，有的从故事视角以“据说”称戏曲，有的将故事“得其情”“穷其态”的特征视为元杂剧熟习的遑急标记，有的以故事关风化、寓好意思刺的视角服气元杂剧的社会价值。在此，对于叙事内容之于戏曲的真谛取得了较全面的揭示。
相对于元东谈主对叙事内容的要点怜惜，明东谈主则更侧重于叙事行动的算计考虑。有明一代，在承袭前东谈主对叙事内容月旦除外，又开启了对叙事弁言、叙事动作等方面的月旦。明初在对戏曲何故罢了“关风化”的策画念念登科运转了对叙事弁言视角的谛视。明中期，靠近据说体量之大带来的问题，同期在期间创新念念想的影响下，运转了体裁视角下对戏曲叙事结构、东谈主物形象的念念考。
光线期，跟着“曲论”的发展，运转在“曲”的演唱视域下对叙事弁言、叙事结构等提议条件。
晚明，在对戏曲叙事长远体认的趋势下，剧论家们在鞭策前东谈主讲述除外，又自愿地对戏曲叙事进行深档次的开掘，运转对叙事质料、叙事设施、叙事田地等提议条件。举座来看，明代的叙事月旦呈现出全面张开的态势。
若是证明代剧论家们对叙事之“叙”的谛视所以开垦的姿态不雅照的话。那么，清代剧论家们对戏曲叙事的讲述领先体现出了收束的总结姿态，清代剧论家们以较全面的视角对戏曲叙事作念出了总结。
边界较大的、较全面的总结如李渔叙原表面的体系建构，金圣叹、毛声山对东谈主物塑造以及叙事设施的总结，丁耀亢对戏曲叙事中的结构组织、东谈主物形象塑造、情节与调子、舞台场所冷热等诸多叙事规则的提要性的总结等。
局部性的总结更多，如黄周星对“曲之体”“制曲之诀”“曲之妙”的索要，孔尚任对戏曲叙事性情的揭示，李调元以戏曲所响应的历史表象与现实生涯证明戏曲的“戏”的实践，吴大业从歌舞发展的角度指出戏曲叙事“属辞比事”的性质，毛奇龄从歌舞发展的角度总结出戏曲“以歌舞演故事”的性情，梁廷楠指出戏曲区别于诗词的叙事性特征，等等。
至此，对于戏曲叙事的主要问题、规则、特征、性质等方面在表面上皆取得了一定进程的措置、索要、总结、揭示，由此也证明了戏曲叙原表面的熟习。
此外，在清前期与后期，剧论家们在对前东谈主教化进行长远讲述与系统鞭策除外，还积极回答了据说创作与舞台献艺中出现的新叙事表象，体现出较强的期间性。
清前期，在实学念念潮的影响下，靠近戏曲创作中大皆的格式剧与历史剧，戏曲叙事月旦中出现了以历史视角全面不雅照戏曲叙事，挖掘戏曲叙事的历史品质，引颈戏曲叙事向历史皈向的“历史化”月旦潮水；清后期，来自场合民间、体现新的审好意思情味的花部崛起，戏曲舞台献艺自便发展，迪士尼 彩乐园更多的戏曲学家们把瞩观点集会于舞台艺术，对于戏曲舞台献艺以及戏曲舞台审好意思兴致兴致的表面月旦著述大皆出现，其表面形态也有很大变化，出现了访佛于体裁月旦中的评点、剧品以及演剧实录选集等新月旦形态，这些月旦形态超越了献艺中呈现故事这一视角，由此推动了戏曲搬演故原表面内涵的深化，舞台“演事”表面在此也走向了熟习。
再从古代戏曲叙原表面要素的逻辑演变来看，剧论家们对于戏曲叙事中的叙事内容、叙事动作以及叙事弁言这些基本要素的怜惜举座上呈现出缓缓长远、具体的趋势。
具体而言，古代戏曲叙事内容月旦发展由外部的社会视角缓缓走向艺术过甚叙事自己，临了又走向舞台视角。
元代至明前期的这一时段，剧论家们对叙事内容的融会总体上呈现出社会视角。元代，对于从诸多舞台献艺期间中脱颖而出的杂剧艺术，剧论家们从故事内容这一视角揭示其对庸俗的社会生涯的响应、证明故事这一要素使戏曲所具有的社会价值等。
明前期，在总揽阶级的影响下，一些剧论家又驻扎从社会功能视角强调故事内容中“理”的要素。
自明中期始，跟着叙事体裁月旦视角的突显，叙事内容的月旦缓缓运转走向艺术过甚叙事自己。
明中期，剧论家们在期间念念想的影响下运转从戏曲艺术自己角度强调事中之“情”的传递，揭示戏曲故事中东谈主物形象的特征以及从戏曲艺术创作的视角阐释东谈主物形象的塑造。
晚明，剧论家们奏凯对“事”自己提议了提议“佳”的条件。
清前中期，对戏曲叙事内容的月旦在不息前东谈主视角的基础上进一步上前鞭策。清后期，在对“关目”的怜惜中，从情节组织的视角长远到对其合感性的念念考、质疑，且出现了舞台视角，“关目”在情节真谛除外又指向了舞台中的献艺亮点。
古代戏曲月旦中对于叙事动作的讲述主要围绕结构问题进行，叙事结构的月旦总体上阅历了发现问题到措置问题的发展轨迹。
最早，明中期李贽等剧论家在体裁视角下发现了据说叙事中情节组织方面的问题，领先证明“结构”在据说叙事中的遑急性，进而指出结构中因强生枝节、莫得条理而带来的“头绪”问题，叙事莫得围绕“头脑”“大头脑”带来的主次、轻重不清问题，“雄伟处”的叙事节律问题，情节结构连贯中的针线松紧等。
万积年间，王骥德等剧论家又从舞台视角对文本叙事情节结构提议条件，强调为罢了故事的舞台呈现，结构安排中要“先定间架”。
具体而言，如因戏曲舞台献艺以及接纳的时空截止，条件故事体量弗成太雄壮，情节弗成太枝蔓。据说“各东谈主唱”的体例条件情节发展节律弗成太快，不然可能出现“东谈主无下降”与“折不照顾”的表象。故事情节“要紧处”的叙事要“重着精神”，加自便度，如斯可使演员献艺集会施展其才技，等等。
清代，李渔从传东谈主传事的策画动身，从舞台接纳视角谛视文本创作，较为透顶地措置了前东谈主所指戏曲叙事结构中的问题，也回答了舞台视角下的结构条件。
李渔在前东谈主对“头绪”“大头脑”“雄伟处”等结构问题月旦的基础上，提议了“立主脑”，围绕“主脑”这一叙事中枢，再“减头绪”“密针线”，措置叙事情节集会、线条头绪多且无条理以及情节结构的连贯等问题。
叙事弁言的月旦阅历了从言语动作叙事弁言视角的出现到对叙事言语立场的怜惜，再长远到对不同言语类型叙事功能的揭示，临了走向舞台，将文本与舞台叙事集中起来念念考变装的叙事问题的发展历程。
这几方面的月旦不是先后的更迭算计，而是接踵出现，共同走向长远。在叙事言语立场月旦方面，最早元代在对戏曲言语过甚推崇内容的时辰，还是有了对言语谛视的叙事弁言视角。
明初在戏曲言语立场的扣问中叙事月旦视角更为突显，一些剧论家强调从故事类型的角度谛视言语立场，弗成一味求俗。后缓缓长远到故事中东谈主物身份以及具体的故事现象，清代剧论家们合计更应从东谈主物形象以及具体的故事现象磨砺言语立场；对于不同言语类型叙事功能的怜惜，明嘉靖年间剧论家们起首服气了曲词的叙事功能，后在舞台献艺以及“剧”实质不雅念的怜惜视角下，宾白在舞台献艺中存在的必要性被揭示。
进而，剧论家们便运转怜惜宾白的叙事性情，强调其在叙事中的遑急性，全面揭示宾白与曲词在叙事中的相互算计等；从叙事视角怜惜变装出现的比拟晚，光线期剧论家们才运转从文本视角看变装扮演与故事呈现的算计问题，起首瞩目到变装所具有的东谈主物品质，进而从故当事者旨的呈现角度念念考变装的采取，临了从表面上玄虚出变装扮演呈现故事的戏曲献艺性质。
清东谈主在此讲述基础上，全面揭示了故事视域中变装的里面算计，证明了变装品质、气质与东谈主物的饰演算计，还就履行舞台献艺以及变装发展变化带来的问题进行了念念考。
总之，古代戏曲叙原表面的变化既是一个历史发展的经由，亦然一个逻辑演进的经由。在社会政事念念想、庶民生涯、社会念念潮的发展，戏曲叙当事者体、演剧生态的变化，杂剧、据说、场合戏的戏曲体例演化，曲、文、剧等戏曲不雅念演化等方面的综合影响下，戏曲月旦中的叙事视角缓缓突显，古代戏曲叙原表面举座的历史发展以及叙原表面要素里面的逻辑演变，皆体现出不休开垦、不休长远的趋势。
作家简介
刘二永，1984年生，山西大同东谈主，山西师范大学副教授，山西大学博士后。获山西省“三晋英才·后生优秀东谈主才”，“山西省高校教学名师”等称呼。主要考虑标的为好意思学、艺术表面。专揽国度社科基金艺术学名堂、中国博士后科学基金等多项，出书专著《中国古典剧论中的叙原表面考虑》《中国古典戏曲叙原表面史》两部，在《中华戏曲》《戏曲艺术》《戏曲考虑》等刊物发表论文近三十篇。
