形羸骨瘦久修行，一纳麻衣称说念情。——白居易

亘古亘今，描画沙门的古诗词有好多，白居易的这句诗，刻画的就是一个在深山老林里苦修的沙门的神志。时光流逝过千年，在今天的一座深山里，也有着一位一心向佛的僧东说念主，这位僧东说念主为了修行，整整63年不吃油盐，一件衲衣穿了43年，这位僧东说念主就是陈多兴。

一语成谶的预言

在安徽金龙山，有一个名叫正觉寺的寺庙。这个寺庙在当地极其出名，因为这座寺庙的主捏是被当地东说念主敬称为“老诚公”的释觉定。释觉定原名陈多兴，他并不是土产货东说念主，是落发之后为了修行才来到金龙山的。

陈多兴的出身和其他东说念主并莫得什么太大的不同，他是五岁那年迎来了东说念主生轨说念的分支路口。那年，正在和小伙伴们一说念玩闹的陈多兴际遇了一位云游的沙门，那位沙门一见到陈多兴，便叹惜他与佛祖有缘。

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从来莫得听到过同样言论的陈多兴将沙门的那番话记在了心里，然后在饭桌上对我方的父母说了这件事情。陈多兴的父母天然不是虔敬的释教信徒，然则关于这类的事情老是捏着“宁信得过其有，弗成信其无”的格调。

于是从那之后，陈多兴的父母便络续带着他去往当地的寺庙烧香拜佛。而陈多兴也在日久天长的礼佛中对佛祖业生了极其浓厚的兴味。

在陈多兴不到14岁时，他的父亲便因为遥远的劳累疾病缠身，最终因病死一火，只留住了陈多兴和他的母亲。

少小丧父对陈多兴形成了极大的心灵打击，那段时刻的陈多兴一方面无法从父亲死一火的千里痛中脱离出来，另一方面还要存眷体弱多病的母亲，确切要被实验压垮的他只可在佛经中寻求到小数安危。

16岁那年，照旧将佛祖视为终身信仰的陈多兴在当地的一家寺庙安定剃度落发，成为了别称佛家弟子，并领有了我方的法号——释觉定。

落发之东说念主厚爱鸡犬不留、要解脱尘凡间的一切麻烦，然则素性贡献的陈多兴无法留住渐渐年迈的母亲独自生活，于是只可在寺庙和家里走动驱驰。

有一次，陈多兴的母亲病重，吃了许多药也不见好转。眼见母亲一天比一天愈加苍老，心急如焚的陈多兴顷刻间意象了佛经中“佛祖饲鹰”的故事，便用刀割下我方的肉，将其算作药引给母亲服下。

省略是佛祖被陈多兴的这种贡献的活动感动了，没过多久，陈多兴的母亲便神奇地康复了。

天然陈多兴侍亲至孝，然则布帛菽粟并非东说念主力不错遏抑的，没过几年，陈多兴的母亲也死一火了，独留住陈多兴一个东说念主。母亲死一火之后，了无担心的陈多兴离开了家乡，运行了云游四方的旅程，一如他当年际遇的那位沙门。

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用时光堆砌的寺庙

在那几年的云游的时刻里，陈多兴眼力了更广宽的寰宇，对佛法的调理也愈加地长远。鸦雀无声，他到了安徽省安庆市。

在刚刚到达的时候，陈多兴也将这个场地视作我方暂时停留的一个休息之地。他我方也没意象的是，他终末果然在这里呆了数十年。

一天晚上，正在就寝的陈多兴梦到了菩萨，在梦中，菩萨告诉陈多兴：“在不远的场地，有一个叫金龙山的场地，在金龙山上，有一座清除的寺庙，迪士尼彩乐园信誉你一定要将那座寺庙重新修建。”梦醒之后的陈多兴深感神奇，便向当地东说念主探听金龙山所在之地。

恰巧的是，当地的确有一座名叫金龙山的场地，而当他登上金龙山，果然的确发现了一座清除的寺庙。见到早已颓残的寺庙的陈多兴深感惊叹，与此同期，他也决定留在此处修缮这座寺庙。

在畴昔的时刻里，陈多兴一心修佛，大多时候以化缘为生，根底莫得存下太多的积蓄，而修缮一座寺庙则需要破耗一大笔钱，于是陈多兴筹备徐徐图之。

陈多兴先在寺庙旁搭建了一座小茅草屋住了下来，然后在房前屋后开拓了一大片地皮用来培育农作物。

在接下来的几年的时刻里，陈多兴通过化缘和出售农作物的时势蓄积了一笔钱，然后他用这笔钱请来了几位工东说念主，把寺庙的地基重新翻修了一遍。

重建地基之后，陈多兴的积蓄也所剩无几了，于是他决定我方完成剩下的修建使命。自那之后，陈多兴在礼佛和干农活之余，络续下山切身购买修复材料，然后独自将那些千里重的材料背上山。

暑往寒来、秋收冬至，鸦雀无声，43年的时刻便在陈多兴无时无刻的劳顿中畴昔了。在这四十三年的十年里，蓝本早已颓残的寺庙缓缓复原了昔日的神志，而陈多兴也在无时无刻的勤奋中白了头、驼了背。在寺庙重建之后，陈多兴将这座用我方的时光凝筑的寺庙定名为正觉寺。

忙里偷空的清修生活

在中国，寺庙好多，沙门也好多，然则能够如陈多兴这般极其受东说念主尊敬的却很少。陈多兴之是以受东说念主尊敬，除了他凭借一己之力修建了一座寺庙以外，还源于他数十年如一地对清修的坚捏。

陈多兴所在的正觉寺名声在外，前来参拜的搭客也好多，按理来说，陈多兴是不缺香火钱的，然则他的日子却数十年如一日的贫苦。因为他将确切统共的香火钱齐用在了寺庙的维修上，至于信徒送给他的吃食，他也老是送给搭客。

孔子有云：“一箪食，一瓢饮，东说念主不胜其忧，回也不改其乐。”孔子的这一番话夸赞了颜回安贫乐说念的品性，而陈多兴亦是如斯。

在长达63年的修行生计中，陈多兴将个东说念主的饮食降到了最低圭臬，不仅逐日吃得极其浅薄，而况从不在饭菜里加油盐。于常东说念主而言，莫得油盐的生活是难以隐忍的，然则陈多兴却用一世的时刻坚捏。

除了饮食以外，陈多兴在衣服方面也极其简略。于弘大的中国东说念主而言，“缝补缀补又三年”的日子早照旧室迩人远了，然则陈多兴却依旧坚捏这么的生活时势。陈多兴有一件极其稀奇的衲衣。

这件衲衣的稀奇之处在于它是用百家布制成的。这件百衲衣追随了陈多兴四十多年，在这四十多年的时刻里，这件衲衣曾经损坏过，然则陈多兴却从未想过将其丢弃，在补缀之后依旧将其穿在身上。

结语

什么是东说念主生，什么样的东说念主生才是特道理的？省略不少东说念主齐念念考过这个问题。在看完毕陈多兴的劳动之后，省略会有所感悟。从16岁落发运行，陈多兴一心向佛，不论历程有何等的闭塞，他也从来莫得健忘过我方的初心。

当他坐在我方修建的寺院里迪士尼彩乐园返点，在晓风残月之下敲着木鱼的时候，他也找到了我方东说念主生的道理。

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