你敢坚信吗？这是西藏最昏昧的地方，青娥后背的皮肤被活活扒下来作为念饱读皮，头骨被用来作念成最佳的饱读器，马虎的一场庆典，就需要完满的30个头骨，还有10块腿骨，14个东谈主的肠子而在这场庆典当中，所谓端淑的僧衣尽然是400多东谈主的眉心骨合成，这些僧东谈主用的多样法器，从身上穿的到所捎带之物，齐是从活东谈主身上活生生的取下所制成。

一、东谈主间真金不怕火狱

而这些东谈主就是其时最底层农民的真实生计，他们是最虔敬的信徒，却活得不如当地的牲口牦牛，生不如死号称地狱，那么自若前的西藏到底有多昏昧？这期视频就为巨匠逐一解答。

感好奇的长按点赞加温和，让东谈主们看到自若前西藏的真实情况，感谢伟东谈主为国度作出的一切，

许多东谈主齐说，西藏是宇宙上临了一派净土，可你不知谈的是，这片所谓的净土下，还埋藏着一个东谈主间真金不怕火狱。

在西藏布达拉宫的一个不起眼的地方，有一个名叫雪监狱的房间，凡是进到这里的东谈主，简直莫得在世出去的，他们刚进去就会受到皮鞭抽打，而这却是好意思鸣其曰的“断根罪过”。

在这里，东谈主们只有犯少许点失实，轻则鞭笞，重则投入下一齐谈要津中恭候我方的死字。在这里，东谈主们活得生不如死，会被带上几十斤上百斤的帽子，然后压在头上，东谈主会不胜重任然后眸子曝出，除此以外，在这里东谈主还会被烧的滚热的物品活活烧死，挖眼、割舌这是常有的事情。

若是此时的农奴还没故去，那么会投入下一齐更厉害的要津。在这里，东谈主们会被

此次趣味运动会共有4支队伍参赛，比赛设置了拔河、众星捧月、珠行万里、手脚并用、游泳、气排球、羽毛球七个项目，既体现了趣味性、娱乐性，又融合了竞技性和协作性。

被按照男女老幼进行离别，被关的农奴有分为三六九等，其中包含12~14岁的青娥，她们的生计最为凄切。在布达拉宫的博物馆中，有这么一副极好意思的丹青，名叫唐卡，唐卡相称的漂亮，色调极其妍丽，然则你知谈吗？唐卡的制作材料恰恰就是东谈主皮，而这些东谈主皮的开端就是12~14岁的青娥，用她们后背的皮制作而成。

为了保证它不错存放更长的技术，赓续要遴选活东谈主祭祀的方法，会从青娥的头顶割开一个口子，然后用水银灌输下去，直至肉和皮完全分离，东谈主不错证据的感受到我方的死字。这就是贵族为了颜面，而制作的唐卡。

然则这只只是是农奴生计中的一种不幸方法，制作的法器也照样如斯，它的厉害经过超乎思象！到底还有哪些惨不忍闻的事情，咱们接着往下看！

二、法器制作

这是东谈主们心中最皎皎纯洁的地方，却不知谈在自若前这里才是真的的东谈主间真金不怕火狱，献祭、抽血扒皮只是是冰山一角，凡是进来这里的东谈主简直是生不如死，若是不是伟东谈主自若全中国，大致目下依旧是东谈主们口中最可怕的地狱。

仔细看这个访佛于拨浪饱读一般的物品，这是其时僧东谈主们最爱用的达玛茹，亦然他们最纯洁的法器之一，若是能干的东谈主就会发现，其实这个饱读的两面并不屈整，还有许多坑坑洼洼的地方。

然则东谈主们不知谈的是，这个法器是用东谈主的头骨打造的，迪士尼彩乐园他们之是以用东谈主的头盖骨，是因为在他们看来，头顶是最接近于神明的地方，简单他们和神明调换，因此制作这么的法器，赓续用最厉害的方法。

上头咱们提到那些也曾被折磨得生不如死的东谈主，若是有幸保命的话，就有可能成为这些僧东谈主手中的法器，达玛茹的双方之是以分歧称，是每个东谈主的头骨自己就是不同的大小和景况。

这只是是制作达玛茹的其中一部分，要制作完满的达玛茹，饱读皮必不可少，天然扫数遴选的饱读皮齐是活东谈主祭祀的东谈主皮，制作的方法和唐卡莫得多大区别。

但是制作达玛茹时，他们有很高的条目，条目必须是最皎皎的东谈主以及灵魂才能制作，因此便笃定了一类东谈主群，那就是聋哑东谈主群。然则并不是有东谈主天生聋哑，因此这些厉害的恶魔，会在孩子很小的技术，选出一部分“及格者”，以此给孩子们灌毒药，达到他们的场地。

在布达拉宫的博物馆中还有这么一个法器，长得像长长的军号，其实这种法器亦然用东谈主体的器官制作而成。他们所遴选的就是东谈主的腿骨，天然制作方法也极其的厉害。

因此在其时巨腿的东谈主并不在少数，天然这些东西后期被涂上多样热沈，打磨成多样器具。但依旧隐私不了他身上所株连的罪过，而这些农奴就是其时随从轨制下的产品。

那么其时的东谈主们为何心甘宁肯地走进这里？这里还发生过什么不为东谈主知的故事？为何西藏的老一辈的东谈主，看到自若军会对他们以直衔恨？其实若是莫得伟东谈主的出现，大致无法将从水火之中中解救出来。

三、农奴轨制

这里的农奴一朝被持，活的连牲口齐不如，被挖眼，割舌，被活活献祭作念成法器，这就是莫得莫得自若前的西藏。那么莫得自若前的西藏，东谈主们的生计到底有多不幸？

上文咱们说谈，这些农奴被贵族活活献祭，那么他们为何会沦为农奴，快活到雪监狱等厉害的地方经受地狱般的生计呢？

其实很马虎，就是因为他们其时身上株连了严重的债务。其时的西藏还有田主老财这种级别的贵族东谈主物，既然对应的亦然莫得钱的庶民匹妇。为了生计，他们必须购买种子去种田，但是因为家里莫得钱，是以会向其时的田主或者老财借债，来购买农耕的器用。

但是这些田主相称的克扣，一朝不可依期还钱，就会赓续增长利息，负责的农民因为莫得钱，是以欠的债越来越多，因此就这么成为了农奴。成为农奴的，他们并莫得个东谈主采纳生计的才调，而是任由田主鼎力打骂或者变卖。

他们每天齐需要为田主完成许多的使命，但却莫得亏蚀的食粮，填饱我方的肚子。在这里他们的生计相称凄切，只可靠不休地使命来换取少许点的食品，稍有失慎就会被这些田主送往雪监狱。

因此就有了上文中，咱们所说的头盖骨制法器、挖舌、割耳、扒皮等等。看似这里东谈主们有我方的信仰，但其实这只不外是看似海浪不惊下的真实情况，这才是真实的农奴生计。

其实，我国西藏的农奴制在1000就也曾存在，若是不是伟东谈主的出现，自若了全中国，开国之后，自若军入驻西藏，让西藏这些丑陋的东西曝光出来，让这些昏昧的产品、东谈主性罪过竣工澌灭，才澈底适度了这一切，是以直到目下，在西藏你不错在许多东谈主家里看到毛主席迪士尼彩乐园3官网的画像，因为这是他们感谢伟东谈主的方法。

毛主席，永久值得咱们追悼和感德。